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前456年頃に彫刻家フェイディアスが、アテナ・プロマコス（「最前線のアテナ」）像をアクロポリスに作った。その像は、槍と盾と兜を身につけていたとされる。

フクロウもヘビもアテナ女神の聖獣。エレクテイオンではヘビが飼われていた。

中央にヘビが絡まったような意匠があることから、おそらくアテナの武器であり盾と解釈されることの多い「アイギス」と思われる。神話においては髪の毛がヘビであり人を石化させる怪物メデューサが英雄ペルセウスにより討伐された後、アテナはメドゥーサの頭をアイギスの中央部に取り付けて強化したと伝えられる。

アテナ女神はオリーブの木を人間にもたらしたと伝えられており、そのときのオリーブの子孫と伝わる木が「聖なるオリーブ」（モリア）としてアクロポリスに植えられていた。その故事にならって、いまもエレクテイオンの横にオリーブが１本植えられている。

アクロポリスの上には、アテナ・パルテノス（処女神アテナ）神殿（通称パルテノン）、アテナ・ポリアス（ポリス守護女神アテナ）神殿（通称エレクテイオン）、アテナ・ニケ（勝利女神アテナ）神殿がある。向かって右側の神殿の絵のように、ペディメント（破風）は当時赤や青や金色で塗られていた。

女神アテナの尊称に、詩人ホメロスが頻用した「グラウコーピス（輝く瞳／蒼い瞳の）・アテーネー」というものがある。アテナの聖獣がフクロウとされているのは、この「グラウコーピス」が後年「フクロウ（グラウクス）のような」と解釈されたことにもよる。

「パッラス・アテナ（Παλλάς Ἀθηνᾶ）」は、アテナ女神のこと。
「パッラス」の語源についてはギリシャ語で「武装した（πάλλω／パッロー）」あるいは「うら若き（παλλακίς／パッラーキス）」から派生したものではないかと推測されているが諸説ある。都市を守護するとされたアテナの神像が「パラディオン」と呼ばれるのもパラスとの関連。
一般的なギリシャ神話においては、トリトンの娘でありアテナの親友でもあったパラスを槍試合中にアテナが誤って殺してしまい、そのことを嘆き悲しんだアテナが自身の名にパラスの名を留めたとされている。一方で、パラスは巨人族との戦争・ギガントマキアーにおいてアテナが殺害した巨人の名であるとする神話もあり、出所は判然としない。

「プロピュライア」は、「前門」、つまり入口の意味で、アクロポリス西端にある。
建築家ムネシクレスを中心に、前437年から建設された。それ自体が、大理石の大階段と列柱からなる巨大な建造物であり、現在でもここを通ってアクロポリスに入る。

πᾶς「全ての」＋Ἀθηναῖος「アテナイの」で、「全アテナイの（祭）」という意味で、アテナ女神に捧げられた祭。毎年８月頃に開催された。
前566/5年からは、４年に１度は大祭として、全ギリシア規模での運動競技と演劇の競演が行われ、また、アテナ女神に聖衣（ペプロス）を奉納する行列が、ポリス北西の「聖門」から、アクロポリスまで練り歩いた。その様子は、パルテノン神殿のレリーフに描写されており、現代でも目にすることができる。

アクロポリス北部に位置する神殿。
名前はギリシャ神話の英雄であり、一説にはパナテーナイア祭の創始者ともされるアテナイ王エリクトニオスに捧げられたもの（トロイア戦争に参加したアテナイ王エレクテウスともしばしば同一視された）。女神アテナを筆頭に多くの神格・英雄を祀っている。
都市守護の神像パラディオンが天から齎された場所とされ、神殿内にはアテナの象徴である聖なるヘビが生息していたとも伝えられる祭祀上極めて重要な場所だった。
現在残る遺跡はイオニア式の建築で紀元前5世紀末に完成したもので、プロピュライアの項にもある建築家ムネシクレスによる設計だが、それ以前にあった神殿は前480年のペルシア戦争においてペルシア軍に破壊されたとされている。

軍事強国で防衛をあまり考える必要がなかったスパルタは、前200年頃まで市壁を持たなかった。
スパルタのアクロポリスは、アテナイのアクロポリスほどに急峻ではなく、歴史上もそこで大きな戦闘はほとんど知られていない。むしろそのすぐ西にある、中世ビザンツ帝国の城塞都市ミストラ（ミストラス）のほうが、難攻不落の要塞として有名で、現在では世界遺産になっている。
アテナイがスパルタをやたらとライバル視しているのは、むしろ都市同士の確執によるものだろう。前5世紀末にアテナイを盟主とするデロス同盟と、スパルタを盟主とするペロポネソス同盟はエーゲ海一帯の覇権を巡り30年近くに及ぶ戦争を行なっている。アケメネス朝ペルシアやシケリアなどの周辺諸国まで巻き込んだこのペロポネソス戦争は最終的にアテナイ側の敗北で終わったが、その後もアテナイは様々なやり方でスパルタに対抗し続けた。

前５世紀から前４世紀にアテナイで作られた悲喜劇のうち、30篇ほどの悲劇と、10数篇の喜劇がほぼ完全な形で伝わっている。多くはアクロポリス南麓にいまも残るディオニュソス劇場で、祭のときに上演された。現在残っている最古の劇は、前472年初演のアイスキュロスによる悲劇『ペルシア人』。

他のギリシャ世界の神々もそうだが、女神アテナも自身を蔑ろにしたり瀆神行為をする相手には強烈な罰を与えることで知られる。
特に聖所を汚された場合の神罰は大きく、神殿でポセイドンとことに及んだメドゥーサは怪物に変えられ、トロイア戦争終結後に神殿で王女カッサンドラを凌辱したロクリス王の小アイアスは、海路で故郷に帰る途上に嵐を送られ船を破壊された挙句にロクリス市民の子々孫々にまで及ぶ罰を受ける羽目になった。

サガナキはギリシャの伝統的なチーズ料理で、一般的には羊乳チーズをオリーブオイルで炒めたものを指す。
言葉は「小さなフライパン」を意味し、このことからチーズ料理に限らず片手鍋で作れるような料理をサガナキと呼ぶこともある。語源自体はトルコ語由来。