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言わずもがな仙台城城主・伊達政宗をイメージしたものだと思われる。
ただし実際には黒い眼帯ではなく「白き布にて右目を隠し」（『佐竹家文書』）、「艶やかな紅白の眼帯」（『伊達家文書』）などと記述されている。

本丸にあった大広間の（多分）破風（はふ）という部分と思われる。

宮城県の県花のミヤギノハギと思われる。

1．狩野左京（かのう　さきょう）が描いた本丸大広間の壁画「仙台城本丸大広間障壁画鳳凰図」
2．東東洋（あずま　とうよう）が描いた二の丸壁画の一部「松に山鳥図」

• この内どちらかをモチーフにしていると思われる。おそらく１。
  • １の場合、見えない部分に鳳凰が描かれていることになる。

着物の柄はおそらく仙台出身の画家、菅井梅関(すがい　ばいかん)の作品「梅月図（ばいげつず）」がモチーフか？

一見ハイヒールのように見えるが、踵にあるのはスケート靴の刃の部分である。
これは、仙台城の外堀の一部であった五色沼が、日本フィギュアスケート発祥の地とされている事が由来である。

戦国大名・伊達政宗のあだ名として一般的に知られている。

宮城県仙台市で開催される東北三大祭りの一つ。
仙台における七夕は伊達政宗が七夕を祝うことを奨励したことがその始まりとされるが、これが事実であるかははっきりしていない。
しかし、仙台藩では天明の大飢饉に際し藩をあげて大々的に七夕が祝われたことが記録として残されており、いつ頃かまではわからないものの、七夕を祝う風習自体は定着していたと見られる。
現在の七夕祭りの直接の起源は、昭和2（1927）年仙台市中心部の商店街が華やかな七夕飾りを作り、商店街を飾ったところ多くの見物客が集まり賑わいを見せたことと見られる。
翌年にも月遅れ七夕にこの飾りの出来を競うコンクールとあわせて飾りが多数飾られ、以降、仙台における夏のお祭りとして定着した。
戦争によって一度中断したものの、戦後には復活、東北三大祭りの1つとして数えられるようになると全国から観光客が集まる大々的イベントとなった。
現在では、中心部の商店街の地位低下などもあり昔ほどの規模ではなくなってはいるものの、仙台内外の企業や商店街の店舗を中心に提供された七夕飾りがアーケードを彩り、多くの観光客で賑わいを見せている。

伊達政宗は大の酒好きで城内に醸造所を作り、杜氏を招聘したり醸造技術を学ばせに人を派遣するなど酒造りに凝っていた。
一方であまり酒には強くなく、江戸時代には徳川秀忠との面会の約束を二日酔いですっぽかす、徳川家光の前で酔って寝てしまうなど酒の失敗談が複数残されている。
ちなみに、伊達政宗は料理が趣味であったことから、酒だけでなく味噌や醤油も城内で醸造させたことが知られている。
特に味噌は、これが国内初の味噌の大規模生産であるとも考えられており、後には江戸詰の藩士のために品川の大井下屋敷内でも味噌を作り、一部を味噌問屋に卸して財政の足しにしたため、江戸で仙台味噌が知られるようになった。
仙台藩による江戸の味噌製造は明治になると仙台で味噌や醤油の醸造を行っていた八木氏に払い下げられ、これは現在でも仙台味噌醸造所として下屋敷のあった仙台坂の上で続いている。

本丸にある、清水の舞台のような崖に迫り出すように作られた懸造（かけづくり）の建物の事。外にせり出すように作られているので、防衛時、ここから下の敵兵に向かって鉄砲を撃つ予定だったとも。

実は伊達政宗が「この城は泰平の世には向かん。わしが死んだら修築しろ」と言い残したという逸話がある。
その逸話を裏付けるように忠宗の時代には「何で出勤の度に登山しなきゃならんのだ」という理由で、1637年（寛永14年）より二の丸（執務用）、続いて三の丸（米蔵用）と造営した。特に三の丸は殆ど平地にある。
なお、伊達政宗自身も戦国時代末期の急激な軍事的拡大や江戸時代以降も天下を窺う素振りを見せたりと武辺者という印象が強いが、文芸面へのこだわりも半端ではなく、それ故に時の支配者達に気に入られたのである。
特に和歌では秀吉時代の歌会で最高の評価を得たり、漢詩についても司馬遼太郎が著作でその才を認めている。

伊達政宗の愛馬、後藤黒（五島黒とも）の事。
大阪の陣で高齢の為置いて行かれたショックで、本丸の崖より''飛び降り自殺をした。

元ネタはJOJOの奇妙な冒険の登場人物ディオorDIOが度々連呼するセリフ「無駄無駄無駄ァ！」と掛けているものと思われる。作者である荒木飛呂彦が宮城県出身だからか？。

伊達政宗が所有していた刀の一つ、「山城大掾藤原国包（やましろだいじょうふじわらのくにかね）」のこと。
刃長73.2センチ（一関博物館のページより参照）の打刀。どう聞いても「クニガネ」と言ってる。

伊達家では戦に出陣する際の鬨として用いられた特別な三本締めが代々伝承されている。
現在でも、伊達家関係者が集まる際にはこれが行われているとされ、仙台市が観光用に伊達武将隊を編成した際には、伊達家現当主直々にこれを伝授されている。
また、これとは別に伊達政宗が縁起担ぎとして行い、家中で広まった一本締めも存在し、これは伊達家では直接伝承せず、伊達家縁の寺社である円通院で伝えられている。